Parasha Tzav


Descripción general: La lectura de la Torá de esta semana, Tzav, continúa describiendo los diversos sacrificios ofrecidos en el Tabernáculo y el Templo, un tema que comenzó en la lectura de la semana pasada. A esto le sigue un relato de la inauguración de siete días del Tabernáculo.

Primer Aliyah: La Torá describe la eliminación diaria obligatoria de las cenizas del altar. Este fue el primer orden del día en el servicio del Templo. La Torá luego repite las leyes de las ofrendas de comida descritas en la lectura de la semana pasada, agregando varios detalles importantes.

Segundo Aliyah: En esta sección se analiza la ofrenda de comida sacerdotal, presentada por el Sumo Sacerdote dos veces al día, y por cada sacerdote el día en que se le introduce por primera vez en el servicio del Templo. Las leyes de la Ofrenda por el pecado y la Ofrenda por la culpa, también discutidas en la lectura de la semana pasada, también se repiten con detalles adicionales. Un principio importante discutido es la absorción de carnes de sacrificio de un recipiente cocinadas en él, y la posibilidad de purgar (ciertos tipos de) vasos de los vestigios que absorbió, un concepto que está muy relacionado con las leyes de kosher. Esta sección concluye con una discusión sobre varias propinas que los sacerdotes tenían derecho a tomar de las diferentes ofrendas y sacrificios.

Tercera Aliyah: La Torá ahora analiza la Ofrenda de Acción de Gracias, presentada por un individuo que sobrevivió a una circunstancia peligrosa. Luego, aprendemos sobre varios motivos para la invalidación de un sacrificio, como impureza o pensamientos impropios de parte del sacerdote que realiza el servicio. Entonces se nos ordena que no consumamos sangre ni ninguna de las grasas que se ofrecen en el altar. La prohibición de comer estas grasas se aplica a todos los animales domesticados. La sección concluye con las porciones de carne que el sacerdote recibe de la Ofrenda de la Paz. Con esto concluimos las leyes de los sacrificios.

Cuarta Aliyah: Ahora leemos acerca de la inducción de los sacerdotes y la inauguración del Tabernáculo. En presencia de todos los judíos, Moisés vistió a Aarón y a sus hijos en las vestiduras sacerdotales y los ungió, junto con el Tabernáculo y sus vasos, con el aceite de la santa unción.

Quinta Aliyah: La inducción sacerdotal continúa con Moisés sacrificando un buey y un carnero como holocaustos.

Sexta Aliyah: Moisés luego sacrifica un segundo carnero, y sus grasas se queman en el altar, junto con algunos panes.

Séptima Aliyah: Al completar el proceso de inicio de los sacerdotes, Moisés los unge con el aceite de la santa unción que se mezcla con algo de la sangre del altar. Moisés instruye a los sacerdotes sobre el consumo de las carnes de sacrificio y les dice que todo este proceso se repetirá durante los siguientes seis días, y durante este inaugural de siete días no deben abandonar los confines del Tabernáculo.

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