Parasha Vayikra

Descripción general: La lectura de la Torá de esta semana, Vayikra, comienza el tercer libro de la Torá, Levítico. La semana pasada completamos la lectura del libro de Éxodo, que concluyó con una descripción de la construcción del Tabernáculo. La parte de esta semana proporcionará una descripción de los diversos sacrificios (animales, aves y ofrendas vegetales) ofrecidos por los sacerdotes en el Santuario construido.

Primero Aliyah: Di-s llama a Moisés desde el Tabernáculo y le enseña las leyes de la ofrenda quemada electiva, el sacrificio de Olah. Esta aliá discute las leyes del ganado, las ovejas o la cabra, Olah.

Segundo Aliyah: Di-s entonces le enseña a Moisés las leyes de las aves, Olah. Este aliyah luego continúa con una descripción de tres tipos de ofrendas de comida voluntarias: harina sin hornear, panes horneados y la ofrenda vegetal. Todas las ofrendas voluntarias de comida también contenían aceite de oliva e incienso.

Tercer Aliyah: La Torá describe el último tipo de ofrendas de comida voluntaria, la ofrenda de comida frita, y la ofrenda de cebada obligatoria, la ofrenda del Omer, presentada el segundo día de la Pascua. Di-s instruye a los judíos a agregar sal a cada sacrificio animal u ofrenda de comida, un símbolo de nuestro eterno "pacto de sal" con Di-s. También se nos ordena que no incluyamos artículos con levadura o cualquier cosa que contenga miel en cualquier ofrenda del Templo (hay dos exclusiones a la prohibición de la levadura).

Cuarta Aliyah: La "Ofrenda de paz", el sacrificio de Shelamim, se describe en esta Aliyah. El Shelamim, que podía ser traído de ganado, ovejas o cabras, era compartido por el altar, que consumía algunas de las grasas de los animales, los Kohanim y los donantes del sacrificio a quienes se les dio la mayor parte de la carne. El aliyah termina con las prohibiciones contra el consumo de sangre y las grasas específicas que se ofrecieron en el altar. Estas prohibiciones se aplican a todos los animales, incluso a aquellos que no se ofrecen en el Templo.

Quinta Aliyah: Ahora comenzamos a aprender acerca de la "Ofrenda por el pecado", el sacrificio de Jatat, traído por un individuo que es culpable de transgredir inadvertidamente un pecado. En esta sección se analizan los sacrificios únicos de Jatat presentados por un Sumo Sacerdote que peca, por el Sanedrín (Corte Suprema Judía) que emite un fallo erróneo que causa que la población peca y un monarca que peca.

Sexta Aliyah: La Torá analiza el cuarto y último tipo de Jatat, el de una persona común que peca. También se discute el Korban Oleh Viyored, una ofrenda por el pecado "vacilante", presentada por un individuo culpable de ciertos pecados específicos. El Korban Oleh Viyored dependía de la posición financiera del transgresor: una persona adinerada traía una oveja o una cabra, una persona de escasos recursos traía dos pájaros y un indigente traía una ofrenda de comida.

Séptima Aliyah: esta sección concluye las leyes del Korban Oleh Viyored. Luego pasamos al último sacrificio discutido en la lectura de la Torá de esta semana, la "Ofrenda de culpa", el sacrificio de Asham. Se discuten tres tipos de sacrificios de Asham: a) un Asham traído por uno que inadvertidamente malversa la propiedad del Templo. b) Un Asham traído por uno que jura falsamente con respecto al dinero que se le debe a otro. (Además de traer un sacrificio, estos dos individuos deben pagar la cantidad principal y pagar una multa punitiva igual a una cuarta parte del principal). C) Un Asham presentado por una persona que no está segura de haber violado una prohibición de la Torá.

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